Kairo - Mocha

Aber nicht nur auf dem Wasser lauern Gefahren...

#1181 – 31.07.1809
Am 2. Aug. legten wir in dem geräumigen Hafen von Tùr vor Anker, um Wasser einzunehmen. Die Beduinen von Tür hatten einen Anfchlag auf unfer Schiff gemacht, welches sie ohne Waffen l ben, und zu dem Ende unfern Steuermann arretirten. Es kam am folgenden Morgen ein Haufen von ihnen aus Schiff; der Schiffer ergriff im Zorn einen grolsen Stock und drohte sich aufs äufserfte zu vetheidigen, wenn man ihn angreifen würde. Die Beduinen zogen diesmal mit Geschenken von Geld und Tabak zurück; da aber der Schiffer befürchtet dals fie verftärkt zurück kommen würden, so verlieIsen wir aufs schnellfte den Hafen ohne den Steuermann und segelten fort.

Zum Glück erschien jetz das letzte von den drey erwähnten Schiffen, und nun lenkten wir um und fegelten zugleich mit dem felben ni den Hafen, worauf der Friede wieder her geltellt wurde, weil die Beduinen diele vereinte Macht zu grols für fich fanden.

Janbua

#1182 – 12.08.1809
Den 12. Aug. hatten wir den hohen Berg Rodduá ol- wärts von uns, und am folgenden Tage erreichten wir den fichern Golê von Jambo oder Janbua, welcher ei- nen Schönen großsen Hafen bildet. Man nennt diele Stadt zum Unterfchiede von Jénbía el Nachél, das 6 Stuuden füdwärts von hier liegt, Jénbuá el bahher. Jenbia el Nachel ift ein quellreiches Thal mit ei- nem Walde von Dattelpalmen, woher es feinen Namen hat, und foll aus 24 Dörfern beftehn.

Da ich Willens war, von hier nach Madajin Szalehh oder Hadfchar zu reilen, lo hatte mir Herr von Rofetti durch ein mohammedanilches Handelshaus in Kabira anderthalb taufend Piaftcr an ein hiefiges Handelshaus übersenden lassen.

Sobald der Kaufmann erfuhr, dals ich ange- kommen fey, fo kam er zu mir, und da ich ihm mei- ne Absicht zu erkennen gab, nach Madájin Salehh zu reifen, lagte er mir:

Mekka

مكة المكرمة

Mein Tagebuch enthält eine Menge Nachrichten von Mekka und dessen Nachbarschaft, von der Hadsch u. f. w.; die Zeit erlaubt es mir aber nicht, sie alle auszuziehen; indessen schmeichle ich mir, daß sie einst zu den interessantesten meiner ganzen Reise gehören werden.(Die Fortsetzung folgt.)

#1187 – 17.10.1809
Den 17. Oct. stattete ich im Pilgerkleide den heiligen Besuch ab, d. h. ich ritt mit meinem Mottlaúf nach der Kapelle El-Om'ra, welche 5/4 Stunden von Mekka entfernt ift, um dort unser Gebet zu verrichten; diese Wallfahrt ist nothwendig. Auf dem Rückwege ließen wir die Berge von unserm Lübbük! Lübbäk! etc. wiederhallen, und machten in Mekka siebenmal die heilige Runde, und siebenmal den heiligen Lauf.

Zwey Tage nachher fing ich meinen Religions- Untericht bey einem hieligen Gelehrten, Schech Hamfe, an, von welchem ich in der Folge noch etwas mebr zu lagen haben werde. Ich wählte von den vier erlaubten Ritus den des Imâms Hánnefy.

Medina

المدينة المنورة

#1193 – 22.12.1809
Medina
Am 6. Dec. hielten wir des Morgens unfern Einzug in Medine.Wir empfanden hier eine durchdringende Kälte.Medine liegt in einer ziemlich offenen Gegend. Es besteht aus einer Stadt, Vorftadt und Feltung, und hat einen wuhabitischen Emir auch eine Befatzung gleichfalls von Nadschdern. Medine ist mit einer Mauer umgeben, und für Araber eine wichtige Festung.

Den 22. Dec. wurde ich von dem Emir der Wuhabiften verlangt. Ich ging zu ihm, und man erkun- digte fich, wer ich ley? weswegen ich hierher ge- kommen? Warum ich hier of lange mich aufhalte? warum ich fo viele Bücher kaufe? u. f. w. Letzteres hatte zuerft Aufsehen erregt, und man hatte mich für einen Türken gehalten. Als man hörte, daß ich kein Türke, sondern ein Franke und Neophyt sey, ließ man mich wieder abtreten.

Ganz im Geheimen entwarf ich einen Plan von Medine und dessen Nachbarschaft, eine Ansicht von der Stadt, einen Grundriß von dem heiligen Tempel und ein paar Ansichten von der Grab-Capelle des Propheten. Ich hatte das Glück, von niemand bemerkt zu werden; man glaubte ich besuche die Moschee des Gebets wegen.

Medina

المدينة المنورة

Mekka

مكة المكرمة

Von Medina zurück nach Dschidda,
von Dschidda wieder nach Mekka...

#1197 – 11.01.1810
Mekka bot jetzt ein ganz anderes Schauspiel dar, als zur Zeit des Ramadàn's. Ale Gassen waren vol von Menschen und Laufthieren.

Das meilte Interelle gewährten die heilige Mofchee und die Laufbahn. Mehr als taufend Pilger machten auf einmal die hei- lige Runde (Thauâf) um die Kaba; man külste den schwarzen Stein mit einem Enthulialmus, als wenn man ibn zerküllen wollte; aber man drängte fich dabey mti folcher Anftrengung, dals manche ni Ge- fahr uz erfticken geriethen; eine Beduine weinte, weil sie im Gedränge ihren Mann verloren hätté.

Kam man in Wirbel dieles reifsenden Stromes von Menschen: fo mulste man mitreifsen, man mochte wollen oder nicht.

Die Laufbahn war gleichfalle fo voll, dale mari fich an vielen Stellen durchdrängen mulste. Aulser Arabern aus allen Provinzen, Hedschâs, Jemen, Ha- dramût, Oman, belonders aber Wuhabiften aus Nad- sched fahe man Mauren, Neger aus den innern Ge-genden Afrika's, Perler, Aghuänen, Indier aus all en Gegenden, eine Menge Javaneler (von der Infel Ja-va), Tataren; aber verhältnismälsig nur wenige Türken.

Einige tragen im Lauf ihre Kinder auf der Schulter; ein Beduine hatte auf jeder Seite ein Weib, mit leinem Arm ihren Hals umfchlungen; Kameele m i t einem oder zwey Reutern, die hin und her tra- ben; Menfchenhaufen von so - soo Perfonen, wo-von einer den andern anfalst, oder lich an feinem Pilger-Gewande hält, ftolsen auf einander, drängen fich etc, bis der Ich wächere zur Seite gedrängt wird u. I.w.

Man muls hier felbft Zulchauer gewelen leyn, um fich eine recht deutliche Idee von der islamiti-Ichen Schwärmerey machen zu können. Die Hadsch ift ein Schaufpiel, das leines Gleichen nicht in der Welt hat.

#1200 – 26.03.1810
Ich blieb länger, als zwey Monate nach der Hadsch in Mekka. Der Zweck dieles langen Auf- enthaltes war, ein mir felt vorgeletztes Vorhaben auszuführen, wovon ich mir Ichmeichelte, daß es einft den Beyfall meiner achtungswürdigen Lands- leute verdienen könnte, und welches darinn beftand, Mekka und feine Umgebungen im Bilde darzuftellen. Allenthalben beobachtet, hatte ich dennoch das Gluck, die Augen der Späher zu täulchen, und fehr unerfahren in der Zeichenkunft, vertraten mein Aus- dauern und meine höchfte Aufmerkfamkeit die Stelle der Gefchicklichkeit.

So entftanden nach und nach ein Plan von der beiligen Molchee, ein Plan von der Stadt, eine Karte von Mekka's Umgebungen, etwa 6 Stun en in der Runde umher; nebft 16 Pro-Specten vom Hárram oder der heiligen Molchee und deren einzelnen Theilen. Es können einf weit ge- fchicktere Zeichner nach Mekka kommen; aber ich schmeichle mir, dals es ihnen nicht leicht fallen wird, mehr zu leiften, als ich leiftete, weil - fe nicht dürfen.

Aufserdem verwandte ich auch drey Tage auf altronomilche Beobachtun-gen zur Beltimmung der geograph. Lage von Melka. Ich wählte das Haus und die Beybülfe eines dafigen Gelehrten, welcher öffentlicher Profellor, Altrolog, Kalendermacher, Thurminger, Gewürzkrämer und Gewillensrichter war, und bey alledem doch kaum lo viel verdiente, um fich und leine Familie lehr sparfam zu ernähren.

Nachdem ich hier meinen Zweck ganz erreicht hatte: so war niemand zufriedner und froher als ich, als ich eine Gelegenheit fand, Mekka zu verlallen, welches nach geftillter Neugier durchaus keinen Reiz mehr für mich hatte. Wie ficher die Landstrasse nach Dschidda sey, lann man daraus abnebmen, dals ich ganz allein mit einem einzigen Beduinen meine Rückreile antrat, auf welcher wir uns des Nachts noch gar verirrten. Ich hatte unterweges die feltne Gelegenheit, einen Mond - Regenbogen zu lehen und kam den 26. März bey Sonnenaufgang wieder in Dschidda an.

#1201 – 1810
Dschidda
Ich traf hier meinen gewelenen Lehrer, Schech Hamfe von Mekka an, und auf mein Erfuchen er- bot er fich, mich nach Jemen zu begleiten. Er war ein Gelehrter und hielt in feiner Vaterftadt Privat. Vorlefungen über die Sagen des Propheten und über das Erbrecht. Er war ein Zelot in feiner Religion und daher ein gefährlicher Späher für mich. Alein er war ein lebr ehrlicher Mann ohne Fallch, und ich hoffte ihn vortheilhaft für die Willenfchaften zu be-nutzen. Ich bewog ihn in der Folge, ein Reilejour-nal zu halten, wofür ich ihm ein mälsiges Honorar verlprach; ich machte ihn auf die Gegenftände aufmerksam, welche feine Aufmerklamkeit verdienten, weil er nie eine Reifebelchreibung in leiner Sprache geleben hatte; er falste dies leicht, und fo erhielt ich ein fürtrefiliches arabifches Journal, welches einft zur Vergleichung mit dem meinigen und zu dellen Berichtigung und Vervollftändigung dienen kann.

Die Külte von Afrika verschwand aus unferm Geficht, und in der Meinung, dals unfer Schiff auf dem Wege nach der Infel Kamé- rân ley, wurden wir des Nachts nach Lohhéija verschlagen, in deflen Nähe wir uns am Morgen dés lechften Aprils lahen, Wir letzten nachher unfere Reife längs Urmuk und Kamerân fort und landeten den g. Apr. in Hodâde, wo ich mit meinen Gefährten das Schiff verliels, um eine Reife durch Jemen zu machen.

Seetzen und Hamse müssen sich ein Kamel teilen -
aber es wird noch verrückter.

#1204 – 16.04.1810
Es war am 16. April, als wir Bet él Fa- kih verlielsen, um nach Sebid zu reilen, das eine Nachtreife davon entfernt ift. Schech Hanfe und ich ritten e i n Kameel, weil kein zweytes zu erhal- ten war; man hätte zu dem Ende eine Art von Bet- geftell queer über dem Kameel befeftigt, worauf wir neben einander falsen. Der Eigentümer begleitete uns bis aufserhalb der Stadt, empfahl uns dann ei- nen Menfchen zur Begleitung und kehrte in die Stadt zurück.