Halep - Jerusalem

#532 – 24.05.1805
Obgleich mein Wirth gestern mit einem hiesigen Chri- sten aecordirt hatte, mir seinen Sohn und seinen Esel täg- lich für 1 Ar Piaster zu überlassen: so war er doch diesen
Morgen schon wieder anderer Meinung und wollte nicht gehen. Nachdem ich ihm endlich 2 Piaster geboten, versprach er mir, morgen mich nach Szehhueh und Kaffr zu führen. Heute ist schon der zweite Tag, dass ich hier stille liege. Dies ist zu viel, und die kostbare Zeit geht verloren. Es ist ein Unglück, dass man den Leuten nicht trauen kann!
(seetzen-fußnote)

#540 – 31.05.1805
Ich war schon wieder von einem Christen, der mir ge-stern versprach, mich nach Naua zu bringen, angeführt. Diesen Morgen hiess es, es sey dort ein Meer von räuberischen Arabern, die zugleich grausam seyen, und Einen ums Leben brächten. Er wollte nicht. (seetzen-fußnote)

2. Juny (Sonntag). ') Ich miethete für 4 Piaster gestern ein Pferd nach Naua, welches etwa 5 Stunden von hier entfernt seyn soll. Allein heute war der griechische Christ wieder wort- brüchig. Jetzt hiess es, der Weg sey äusserst gefährlich wegen der Anäseh, und man setze nicht bloss seine Kleidung, Geld und Gepäck, sondern auch sein Lehen in Gefahr. Letzteres glaube ich nicht. Mein griechischer wortbrüchiger Christ verspricht mir, morgen früh mich hinzubringen, allein ich traue ihm nicht.
Welch' ein Unglück, an einem Orte stille liegen zu müssen, wo man nichts Interessantes findet. 
(seetzen-fußnote)

3. Juny (Montag). Was ich befürchtete, ist eingetreten. Auch heute erschien der verwünschte Kerl nicht. (...)Jetzt habe ich mit meinem Wirthe Abdallah aecordirt,
welcher mich für 6 Piaster diese Nacht nach Naua bringen lassen will. Ich hoffe, dass er besser sein Wort halten werde. —
(seetzen-fußnote)4. Juny (Dienstag). Schon hatte ich halb wieder die Hoffnung aufgegeben, dass ich in der Nacht abreisen würde, als Musa kam und mich vor Tage weckte. Wir packten ganz stille auf, und ritten vorwärts durch eine herrliche Ebene und Getreydefelder. Wir ritten westwärts das verwüstete Dorf Cht ebbe vorbey, wo eine Quelle, welche mit Quadern einge- fasst war und gutes Wasser hatte.
(seetzen-fußnote)

5. Juny (Mittwochen). Heute war Feuer im Getreyde. Ich bin von 2 Arabern, die ihre Spiessc vor die Thüre gestellt haben, gleichsam belagert, denn sie verlangen bald dies, bald jenes. — Mein Wirth lässt mich nicht fortbringen, und vertrö- stet auf morgen. Ich ertheile mchrecn Anase medizinischen Rath. Einer verlangte mich nach seinem Lager bey Harra, wegen eines Kranken. Er isst sein Bi'odt mit mir.
Alle Araber sind bewaffnet mit Lanze, Säbel, Luntenflintc,
Pistole; auch mit Keule oder Hammer; aber gewöhnlich schlecht gekleidet. Die Zeit wurde mir lang.
(seetzen-fußnote)

6. Juny (Donnerstag). Die Anase-Arabcr sind alle Wuhabi. Die hiesigen betragen sich gut gegen mich. Endlich ging es heute Morgen fort. Ich musste dem Schech 4 Piaster für die 2 Stunden bis Tszil zahlen, welches südwestwärts liegt. Ein bewaffneter Reiter von des Paschas Truppen, ein Maggrebbi von Tripolis, begleitete mich, weil der Weg sehr unsicher sey. Dieser betrog mich auch um 1-|~ Piaster. Der Pfad führte erst über Getreydefelder, neben einzelnen isolirten Hügeln in der Hälfte des Weges, wo vieler Boden un- kultivirt lag, und wo etliche Araber sich zeigten. Nachher aber, nach Tszil zu, war ein herrlicher fruchtbarer ebener Boden. In Tszil logirte ich beym Chüri Müsza, mit dem ich wegen einer Reise um den todten See unterhandelte. —
(seetzen-fußnote)

7. Juny (Freytag). Noch immer lässt mich der Priester
in Ungewissheit, ob er mitreisen will oder nicht? —
(seetzen-fußnote)

8. Juny (Sonnabend).
Gott verdamme alle Lügner! Er verdamme, verdamme sie! Welch' einen Verdruss hat mir nicht heute Morgen der Priester gemacht, als er erfuhr, dass wir der Araber wegen
nicht abreisen könnten. Er gab vor, er wolle einen Araber suchen lassen, der uns begleite. Allein wahrscheinlich ist alles dies nur deswegen, weil morgen Sonntag ist, da wir dann morgen nicht reisen können. (...)
Es währte nicht lange, so kam ein verwünschter Kerl,
und stimmte alle wieder um, indem er die Gefahr zu gross
schilderte. Er behauptete, ich müsse hier bis nach der Erndfce, d.h. noch 4 — 5 Tage, bleiben, da sie dann alle bewaffnet mit mir ziehn wollten. Der Priester, dem ich bereits 21 Piaster gegeben, hatte sich weggestohlen, und da das Betragen der Leute verändert war, so ahndete ich hier eine Verrätherey, und hielt mich den Abend hindurch wach. Um Mitternacht kam endlich der Priester. Ich machte ihm Vorwürfe, aber er behauptete, wir gingen morgen ganz gewiss fort; doch gab er mir 2 venezianische Zechinen wieder zurück. Ich wachte die ganze Nacht wegen Läusen, Flöhen und Krad, und dachte der Sache nach. Endlich entschloss ich mich, nach Damask zu gehen, und zuvor den Libanon und Antilibanon zu bereisen, weil die heisse Zeit nahe ist; zugleich Neuigkeiten einzuziehen, und mein Journal in Sicherheit zu stellen.
Im Herbst sind die Araber fort.


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Die gründe sucht er bei sich, bei der kleidung... versucht er in allem, was ihm geschieht, einen rationalen grund, eine begründung zu finden? Kann er allen und allem so urteilsfrei begegnen? Anmerkung Alex: könnte sie weglassen... er versucht für alles eine rationale erklärung zu finden

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9. Juny (Sonntag).
Ich kündigte heute morgen dem Chüri an, dass ich nicht nach Jerusalem, sondern nach Damask reisen wolle. Er holte daher das Geld von den 2 Arabern wieder ab, und gab es mir, mit dem Versprechen, sogleich abzureisen. Er ging in- dessen aus, und kam nicht wieder. Ich suchte ihn im Bedar, wo man mir sagte, er sey beym Schech. Ich fand ihn dort, und nun erfuhr ich, dass ich eher nicht abreisen könne, als mit der ersten Getreyde-Kjerwane. Ich wurde über das Lügen des Priesters sehr aufgebracht, und entschloss mich, sein Haus zu verlassen und zum Schech zu gehen. Auf dem Wege da- hin wurde ich indess durch sein und Anderer Zureden, dass ich ihm ja diese Schande nicht anthun sollte, bewogen, noch zu bleiben, und den Abgang der Kjefwane zu erwarten, welche hoffentlich bald abgehen wird. Sie geht einen Weg, den man sonst nicht leicht passirt, weil man erst bey Kes- sueh auf die Heerstrasse kommt. Ich bin hier in einem Hamen gefangen, wie ein Fisch, indem mich Niemand der Ara- ber, eigner Geschäfte wegen, fortbringen will.
(seetzen-fußnote)

10. Juny (Montag). Täglich zogen viele Araber vorbey, heute aber eine ansehnliche Armee von mehrern tausend Kameelen, welche ostwärts zogen. Sie bedeckten die Ebene, und der Zug dauerte ein paar Stunden; manche von ihnen kamen ins Dorf und nahmen Weizen. Sie bezogen bessere Weide- plätze. —
(seetzen-fußnote)

11. Juny (Dienstag). Jetzt heisst es nun wieder sicher, dass die Kjerwane morgen abgehen werde. Ich habe einen Esel für 8 Piaster gemiethet.

12. Juny (Mittwochen). Ich bin noch immer hier! Fast täglich ziehen viele Araber-Haufen vorbey, ostwärts.
(seetzen-fußnote)

13. Juny (Donnerstag). Lange vor Tagesanbruch reiseten wir ab. Der Priester gab mir einen kleinen Esel statt dein versprochenen Pferde für 8 Piaster. Er verlangte aber noch 4 Piaster! — Ein Müslem schien einen Anschlag auf meine Pisto- len zu machen. — Es regnete ein wenig.